على المسلم أن يرضى بقضاء الله تعالى، ويصبر على قدره سبحانه وتعالى، ويتذكر دائما قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

” عجبًا لأمرِ المؤمنِ ، إنَّ أمرَه كلَّهُ له خيرٌ ، و ليس ذلك لأحدٍ إلا للمؤمنِ ، إن أصابتْهُ سرَّاءُ شكر وكان خيرًا لهُ ، و إن أصابتْهُ ضرَّاءُ صبرَ فكان خيرًا له”.
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

وعليه أن يحسن الظن بربه تعالى دائماً ويتأكد ذلك إذا شعر بقرب النهاية، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

” لا يموتَنَّ أحدٌ منكم إلا وهو يُحْسِنُ الظنَّ باللهِ تعالى”.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

كذلك يجب أن يزداد رجاءه فى رحمة الله تعالى، خاصة عند الشعور بدنو الأجل فإن في ذلك الخير كله فعن أنس بن مالك رضي الله عنه:

” أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ على شابٍّ وَهوَ في الموتِ فقالَ كيفَ تجدُكَ قالَ واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أرجو اللَّهَ وإنِّي أخافُ ذنوبي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يجتَمِعانِ في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطِنِ إلَّا أعطاهُ اللَّهُ ما يرجو وآمنَهُ ممَّا يخافُ”.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

ولا يجوز لأحد أن يتمنى الموت مهما اشتد به المرض أو الألم، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله قال:

” لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدُكُمُ المَوْتَ مِن ضُرٍّ أصابَهُ، فإنْ كانَ لا بُدَّ فاعِلًا، فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أحْيِنِي ما كانَتِ الحَياةُ خَيْرًا لِي، وتَوَفَّنِي إذا كانَتِ الوَفاةُ خَيْرًا لِي”.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

وأعلم أخي المسلم وفقني الله وأياك لحسن العمل والخاتمة، أن من عاش عل شئ مات عليه، قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى : (( لقد أجرى الله الكريم عادته بكرمه أن من عاش على شئ مات عليه ومن مات على شئ ُبعث عليه ، فمن عاش على الطاعة مات على الطاعة ومن عاش على الصلاة مات على الصلاة ، بعث على الصلاة ، ومن مات على معصية بعدما عاش دهره وحياته على المعصية ، ُبعث على ذات المعصية ، ومن مات فى يده كأس الخمر ُبعث يوم القيامة وهو يحمل فى يده كأس خمر ، ُبعث يوم القيامة بهذه الفضيحة ومن مات وهو سارق ُبعث يوم القيامة وهو يحمل على كتفه ما سرق { وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } [ آل عمران : 161] )).