التعزية المشروعة

ثانياً: تعزية أهل الميت:

المقصود من التعزية هو تخفيف المُصاب على أهل الميت وحثهم على الصبر والاحتساب ولا تقتصر على الفاظ مخصوصة، ولكن أي جُمل مناسبة لا تُخالف السنة. وللتعزية صور كثيرة لا تقتصر على القول وفقط ومنها:

1- التعزية بالقول:

وهذا بعض مما ورد في السنة وأقوال الصحابة:

“إن لله ما أخذ وله ما أعطى . وكل شيء عنده بأجل مُسمى …فلتصبر ولتحتسب”.

” أعظم الله أجرك ،وأحسن عزاءك وغفر لميتك” .

” رحِمَهُ الله رحمةً واسعة وجزاه عنا وعنكم خيرًا”.

وإن كان الميت طفلاً لم يبلغ الحُلُم:

” اللهم اجعله فرطاً وذخراً لوالديه، وفرطًا وشفيعًا لهما، اللهم أعظم به أُجورهما، وثقل به موازينهما “.

ما يرد به أهل الميت:

” الحمد لله على كل حال”.

” شكر الله سعيكم وجزاكم الله خيراً”.

” أعاننا الله على التحمل والصبر “.

2- تقديم العون والمساعدة:

وكذلك فإن تقديم العون والمساعدة لأهل الميت حسب الحاجة والاستطاعة، يعد من صور التعزية، ومن صور ذلك:

صنع طعام لأهل الميت:

من السنة أن يصنع أقرباء الميت وجيرانه لاهل الميت طعاما يشبعهم، كما جاء في حديث عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال:

” لمَّا جاء نَعْيُ جَعفَرٍ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اصنَعوا لآلِ جَعفَرٍ طَعامًا؛ فإنَّه قد أتاهم ما يَشغَلُهم -أو أمْرٌ يَشغَلُهم”.
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني

الأُنس معهم وحثهم على الصبر:

كذلك يُسن تسليتهم بالانس معهم وحثهم على الصبر و الاحتساب، و تخفيف مصابهم عليهم بالكلام الطيب و القصص المناسب من أحوال الأنبياء و الصالحين من سلف المؤمنين لما فقدوا أحبتهم و ايضاً تذكيرهم بمصاب الامة بمن هو أعلى قدراً و أعظم أثر : نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث تهون كل مصيبة عند ذكر المصيبة بفقده – بأبي هو وأمي –.

3- الرفق باليتيم والإحسان اليه:

يستحب كذلك مسح رأس اليتيم وإكرامه، وكفالته:

” لو رأيتَني وقُثَمَ وعُبَيْدَ اللَّهِ ابنَي عبَّاسٍ ونَحنُ صبيانُ نَلعبُ , إذ مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى دابَّةٍ فقالَ : ارفعوا هذا إلَيَّ , قال : فحَملَني أمامَهُ وقالَ لقُثَمَ : ارفَعوا هذا إليَّ , فحملَهُ وراءَهُ , وَكانَ عُبَيْدُ اللَّهِ أحبُّ إلى عبَّاسٍ مِن قُثَمَ , فلمَّا استحَى من عمِّهِ أن حَملَ قُثَمًا وترَكَهُ , قالَ : ثمَّ مسحَ علَى رأسي ثلاثًا , وقالَ : كلَّما مسحَ اللَّهمَّ اخلُفْ جعفرًا في ولدِهِ , قالَ : قلتُ لعبدِ اللَّهِ ما فعلَ قُثَمُ قالَ : استُشْهِدَ , قالَ : قُلتُ اللَّهُ أعلَمُ ورسولُهُ بالخيرِ , قالَ أجَل”.
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز

” وَأنا وكافِلُ اليَتِيمِ في الجَنَّةِ هَكَذا وأَشارَ بالسَّبَّابَةِ والوُسْطَى، وفَرَّجَ بيْنَهُما شيئًا”.
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري